「出生入死，生之徒，十有三；
死之徒，十有三；人之生，動之死地，亦十有三。
夫何故？以其生生之厚。
蓋聞善攝生者，陸行不遇兕虎，入軍不被甲兵，
兕無所投其角，虎無所措其爪，兵無所容其刃，
夫何故？以其無死地！」
白話譯文：
出而為生，入而為死，生存之途徑，十之有三，
死亡之途徑，亦十之有三；人為了謀生，行動而墮入死地的，也十之有三。這是何故呢？因為他為了生命謀生太豐厚了！
據聞善於攝養生命的人，在陸地行走不會遇見兕牛老虎，入軍作戰也不會為甲兵所傷；
兕牛用不上牠的角，老虎用不上牠的爪，士兵用不上他的刀刃，
這是何故呢？只因為這個人不露殺機，沒有致死之地啊！
藥方：
生命的特質就是它自己有他的生、他的命，因此不能太奢求，也不能太用心，要渾默些、放得下，往往好過活！
「生命」、「生命」，有「生」，有「命」，「生」是創造，「命」是限制，正視「命」，才有得「生」。
藏其殺機，不如消化殺氣，化得了殺氣，就可以「無死地」，就可以「保生」！
「處所情境」就是「天地」，有天有地，便是道理，便是生命之所寄！
（文：載自《老子道德經》新譯暨「心靈藥方」
著者:林安梧教授）
