開花之後
開花之後，我看見了自己，圓滿一切的自己。
開花之後，除了看見自己，也看見了別人，每一位像自己的別人。
開花之後，看見的都是自己，
成就了別人，也成就自己。
開花之後．．．．．
2014年12月30日 星期二
2014年12月29日 星期一
2014年12月27日 星期六
彩繪曼陀羅～向上的靈魂03
彩色的夢
清楚的覺知，清淨的性靈，
充斥著週遭的靈魂，
彩色的夢，
夢裡有我、有你、有意識、有大我，
彩色的夢，是你的、我的、他的、大家的，
夢的意識是清淨的，
人也是清淨的。
2014年12月26日 星期五
2014年12月3日 星期三
老子道德經第81章
「信言不美，美言不信；
善者不辯，辯者不善；
知者不博，博者不知；
聖人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。
天之道，利而不害；
聖人之道，為而不爭。」
白話譯文：
真實的話不華美，華美的話不真實；
良善的人不巧辯，巧辯的人不良善；
真懂的人不炫博，炫博的人不真懂；
聖人不積蓄，他深切體認：盡力助人，反而更富有；盡力給予別人，反而更充足。
上蒼的自然之道，利益萬物而無害於萬物。
人間的聖人之道，服務大眾而不與大眾相爭！
藥方：
話要聽真的，不要聽漂亮的；人要交善良的，不要找會說話的；懂了就懂了，不必找那麼多啦啦隊！
利他就能利己，這原則是一共利的生長性原則！
退到後頭去，讓該上場的上來，舞一番新姿，便會有新的氣象！
說了就算了，沒說也不必再說，反正說了還是白說，一切默然可也！
（文：載自《老子道德經》新譯暨「心靈藥方」
著者:林安梧教授）
2014年12月1日 星期一
老子道德經第80章
「小國寡民，使有什伯之器而不用，
使民重死而不遠徙，
雖有舟輿，無所乘之；
雖有甲兵，無所陳之；
使人復結繩而用之，
甘其食、美其服、安其居、樂其俗，
鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。」
白話譯文：
小小的國度，很少的人民，讓那些超過十人、百人這樣的有才華的人物也用不著，
讓人民愛惜生命而不願意遠徙外地，
即使有舟船車轎，也用不著乘坐；
即使有盔甲兵器，也用不著陳列；
讓人民回復到遠古結繩紀事的時代，
品嘗甘甜的食物，穿著豐美的衣服，居住安適的處所，悅樂文雅的風俗，
接鄰的國度，彼此相望，雞啼狗叫的聲音，彼此相應感通，人民直到老死也不必急得往來。
藥方：
有了真情相感相應，那就不必用言語急得去溝通，只是雞犬之聲相聞，已是悅樂一懷了！
爾分我界的觀念是人類文明的象徵，這是文明，同時也是「文蔽」！
生命的可生長性原則是優先於一切的，不要在世俗的勢上打轉，把自己都轉糊塗了！
雞犬之聲無意義而有意韻、有意味，人們的語言看似有意義，但可能既無意韻，也無意味！
（文：載自《老子道德經》新譯暨「心靈藥方」
著者:林安梧教授）
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