2013年10月9日 星期三

老子道德經第1章




「道可道,非常道,名可名,非常名。無名,天地之始,有名,萬物之母。
故常無欲以觀其妙,常有欲以觀其徼,此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。」

白話譯文:
「道」是可以說的,但說出來了,就不是那恆常的「道」。
「名」是可以表白的,但表白出來了,就不是那恆常的「名」。
在還沒有表白前,那個無分別的狀態是天地的本源;
既有了表白,這個分別了的狀態,是萬物生長的母親。
回到恆常而無分別的狀態,便可以觀看到道體的奧妙。
經由恆常而現出分別的跡向,便可以觀看到道體的表現。
無分別的狀態、有分別的跡向,兩者都出於恆常的道體;
但在表白上,名稱卻是不同的。
就這樣的不同而又同,我們說它叫做「玄同」。
「玄同」是說在生命的玄遠之源是相通的,這便是「道」;
「道」是萬有一切所依歸及開啟的奧秘之門啊!

藥方:
遇到了事情,要有沉默而冷靜的思考,不必急於表白。
只要問心無愧也就可以了。
人間事物,原只是自自然然的生長,不必在乎,但也不是不在乎,要懂得自在、自然。
「道」的門是為沉默而生長的,喧嘩的人們就讓他們喧譁吧!
不是不去管他,而是要沉靜的去管他,管他就要先自在。


(文:載自《老子道德經新譯心靈藥方 著者:林安梧教授)

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